EL PADRE NOS AMO TANTO, AMO A SU CREACION EN REBELDIA HACIA EL, QUE ENVIO A SU AMADO HIJO PARA QUE NOS REDIMIESE AL MORIR POR NOSOTROS. DIOS ES LA MUESTRA DE UN AMOR PURO E INMENSURABLE. AQUELLOS QUE TENGAN A DIOS EN SUS VIDAS MOSTRARAN ESE AMOR, PERO AQUELLOS QUE NO AMEN A SU PROJIMO, NO CONOCEN A DIOS PORQUE DIOS ES AMOR. Daniel Mora
"LA NATURALEZA DEL DIOS INFINITO ESTA MUCHO MAS ALLA DE LA COMPRENSION DE LOS HUMANOS FINITOS, Y ES NECESARIO QUE NO LA CONFUNDAMOS CON LA NUESTRA.
Mucha gente, hastiada del culto al yo, hoy busca algo mejor. Y hay algo mejor, algo más confortante: conocer a Dios. Afortunadamente, el quiere que lo conozcamos. De hay que se haya revelado así mismo de diversas maneras: la más directa, en la Biblia.
Las Escrituras no hacen ningún intento directo de probar la existencia de Dios; la da por sentada. Sus primeras palabras “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Genesis. 1:1, indica mucho acerca de el. Antes de que el mundo existiera, Dios existía. Es el Creador, y la Fuente de la materia y la vida.
No obstante, hay mucho de su naturaleza intrínseca que no conocemos, porque no nos lo ha revelado. Entre ellos se encuéntrale hecho de que pueda ser eterno, infinito y omnipresente, y la naturaleza de su esencia. Pero esto se comprende hasta cierto punto gracias a la forma en que Dios nos trata y también por lo que nos dice sobre si mismo. Esa revelación central es su promesa de “amor inalterable”.
El Nuevo Testamento lo presenta especialmente como nuestro amante Padre celestial (Mateo. 5: 45; 1 Juan. 4:8). Por medio de la adopción por Cristo, llegamos a ser sus hijos e hijas (Juan. 1: 12 – 13) Dios, nuestro Padre celestial, no es simplemente una fuerza impersonal.
La declaración de Jesús a la mujer en el pozo de Sicar de que “Dios es Espíritu” (Juan. 4: 24) no fue hecha con el propósito de señalar que Dios carece de forma. La aseveración de Cristo tiene que ver con aspectos mas profundos de la naturaleza divina.
El es sobrenatural y excelso por encima de nuestra capacidad de imaginación. Existe en un plano o dimensión que resulta incompresible para nosotros.
No obstante, el concepto hebreo de espíritu es mas concreto que abstracto. Dios ocupa espacio a pesar de ser invisible para los humanos. Fuimos formado a su imagen (Génesis.1: 27), lo cual indica de algún modo tiene forma. A través de toda la biblia nos es presentado como una persona. Aunque, sin duda, los términos usados en las Escrituras para describir a Dios fueron seleccionados porque así serian más fácilmente comprendidos por los seres humanos, lo representan como una persona. El habla, oye, ve y escribe. Lamenta, sufre, muestra enojo y gozo. Tiene voluntad (2 Corintios. 1: 1; Salmos. 40: 8), juzga (Romanos. 2: 16; Salmos. 7: 11), perdona (Isaías. 55: 7). Ahora bien, es superior a todo; lo creo todo y los sostiene todo. Es omnipotente (Apocalipsis 19:6), alto y sublime (Isaías 57: 15), omnisciente (1 Juan 3: 20), tiene infinita sabiduría (Efesios. 1: 8), es eterno e inmortal (1 Timoteo 1: 17) y omnipresente (Salmos 139: 7; Jeremías 23: 24); en sus acciones esta libre de toda limitación de espacio.
Además, en Dios se centra la autodeterminación y la autodirección de lo que sucede en el universo. Concibe propósitos, y actúa para lograr que sus objetivos sean finalmente llevados acabo y consumados.
Las cualidades y los poderes exhibidos en Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo también nos revelan como es el Padre.
Tomado de la Revista Vida Adventista en la Division Interamericana
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